印光大师:误己子女亦损阴德

更新时间:2019-11-11 09:55:18 作者: 阅读次数:
须知“阴德”二字所包者广,成就他人子弟令入圣贤之域,故属阴德,成就自己子弟令入

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圣贤

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之域,亦是阴德。反之则误人子弟固损阴德,误己子女亦损阴德。 ——(增广上册与永嘉某居士书)摘自《印光大师全集净土法要-因果家教》 ———————————————————————————————————————————————————————凡发科甲,皆其祖父有大阴德。若无阴德,以人力而发,必有大祸在后,不如不发之为愈也。历观古今来大圣大贤之生,皆其祖父积德所致,大富大贵亦然。其子孙生于富贵,止知享福造业,忘其祖父一番栽培,从兹丧祖德以荡祖业,任期贫贱,此举世富贵人之通病!能世守先德,永久无替者,唯苏州范家,为古今第一。自宋文正公以来,直至清末,八百余年,家风不墬,科甲相继,可谓是德书香之家。而长洲彭家,自清初以来,科甲冠天下,其家状元,有四五人,有同胞三鼎甲者,而世奉佛法,虽状元宰相,犹日诵感应篇、阴骘文,以为诚意正心,致君泽民之鉴。彼狂生谓此等书,乃老斋公、老斋婆之所从事者,非但不知圣贤之所以为圣贤,并不知人之所以为人,生为行肉走尸;死与草木同腐,而且恶业难消,永沉恶道。彼嚣嚣然自命为博雅通人,致令后世并天地父母之名字亦不得闻者,何可胜数?!欲子孙之不趋败途,共入正道者,当以感应篇汇编、阴骘文广义,为定南针。则世俗习染之恶浪滔天,黑云障日,亦不至不知所趋,而载胥及溺。否则纵令风平浪静,天日昭彰,亦难保不入洄澓,而随即沉溺矣!况绝无风平浪静,天日昭彰之望之世道人心乎?须知「阴德」二字,所包者广。成就他人子弟,令入圣贤之域,固属「阴德」。成就自己子弟,令入圣贤之域,亦是「阴德」。反是,则误人子弟固损德,误己子弟亦损德,力能兼及,何幸如之!否则且就家庭日用云为,以作为圣为贤之先容,正所谓即俗修真,现居士身而说法者。祈以此意,与令友,及一切知交,恺切言之,亦未始非己立立人,自利利他之一端也。(正编与永嘉某居士书)

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