印光大师:摄身岩(文白对照)

更新时间:2019-11-11 09:59:40 作者: 阅读次数:

摄身岩

译文

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南五台山摄身岩,因为此处峰峦峻峭,壁崖高耸。登临巅峰的人,向下看时,不禁感觉战战兢兢,身心极度恐惧,于是妄想消灭,正念明朗。这也可以起到《楞严经》所说的都摄六根,净念相继的效果。用身作为总名概括,眼耳鼻舌身意是分开来说的名目。用总名来包摄别目,所以只叫做摄身岩而已。后来古代的南五台圣贤都不在了,山志传记散失了。而无知的在家出家众,于是错误的传做舍身岩。传来传去,没有明白人改正。诬蔑、蒙蔽名山,没有这个最大了。怎么会有菩萨现身亲自开辟五台山道场,而却叫人从岩上跳下去自杀身亡,以此来命名山峰,有这样的道理吗?又有魔民,编造魔说,说观音菩萨在此舍身,才成就道果,以此欺骗迷惑无知的人。这种乡野鄙俗之语、骗人的谣言,玷污观音大士,给佛教留下羞辱,招惹外道邪见诽谤,启发无知的人魔思邪想,为害实在不浅。这和把普陀山观音眺传作观音跳,同为一种魔见邪说。确实令人可叹、可恨、可悲、可怜。

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原文

摄身岩者。以其峰峦陡峻,壁立万仞。至其巅者,向下望之,不禁战兢惕厉,身心悚然,妄想消灭,正念昭彰。即楞严所谓都摄六根,净念相继之意。盖以身为总名,六属别目。以总摄别,故但曰摄身耳。其后哲人悉没,志乘佚失。无知僧俗,遂讹作捨身。以讹传讹,无人改正。诬罔名山,莫此为甚。岂有菩萨现身亲开之山,而以此害道误人之名,以名其山峰之理乎。又有魔民,造作魔说,谓观音于此捨身,方成道果,以诳惑愚夫愚妇。如是齐东无稽之谈。玷污大士,贻辱法道,招外道之邪谤,启愚人之魔思,为害诚非浅浅。此与普陀以观音眺作观音跳,同一魔见。诚令人可叹可恨可悲可怜。——《文钞》之《与高鹤年居士书》印光大师 著述 佛弟子 敬译

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