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王褒《洞箫赋》

来源:阿弥陀经结缘网作者:时间:2022-10-14 09:07:13
王褒《洞箫赋》王褒,字子渊,西汉蜀资中(今四川资阳)人。 此赋为咏物赋篇先河之作。 洞箫赋 王褒 原

佛门中是有很多的经典,其中每本经典中的智慧都是非常的多,其中阿弥陀经就是一本,所以有很多的师兄都在坚持的诵读和感悟,那么也会有一些师兄想要知道阿弥陀经经谒是什么,那么针对这个问题,下面我们就去详细的了解吧!

开经偈

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;

\

我今见闻得受持,愿解如来真实义。

赞佛偈

阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦

\

白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海

光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边

四十八愿度众生 九品贤令登彼岸

浴佛偈

我今灌沐诸如来,

净智庄严功德海;

五浊众生离尘垢,

同证如来净法身。

发愿偈

愿生西方净土中 九品莲花为父母

花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣

回向偈

\

愿以此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心

尽此一报身 同生极乐国

了凡偈语

三年学了凡,真做得心安,

心安而理得,理得则迷破,

迷破方看透,看透复看破,

看破自放下,放下得自在,

自在即随缘,随缘心清净,

清净念弥陀,弥陀随时应。

忏悔文

往 昔 所 造 诸 恶 业 皆 由 无 始 贪 嗔 痴

从 身 语 意 之 所 生 今 对 佛 前 求 忏 悔

往 昔 所 造 诸 恶 业 皆 由 无 始 贪 嗔 痴

从 身 语 意 之 所 生 一 切 罪 障 皆 忏 悔

往 昔 所 造 诸 恶 业 皆 由 无 始 贪 嗔 痴

从 身 语 意 之 所 生 一 切 罪 根 皆 忏 悔

诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

为了我们可以更好的了解到佛经中的含义,我们不仅仅是要知道阿弥陀经经谒,也是要知道正确修行的方法和禁忌,这样我们诵读的效果才会更加的好,能够体会到的含义也是非常的多。

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