佛教中有许多佛经，每部佛经都有着不同的意义，对我们的修行都会有很大的帮助。阿弥陀经是非常著名的经文，又是阿弥陀佛的无问自说。接下来让我们一起来看一下，阿弥陀经讲了什么。
众所周知，“三大经王”《华严经》讲述的是善财如何参拜善知识，通过了解善知识们的修行方式，最后如法修行;《楞严经》讲述的是如何识别各种修行中的幻象，再通过“戒定慧”修行方式，达到真正的开悟;《法华经》讲述的是要以成佛为目标，无论是罗汉还是菩萨，都只是修行中的“过渡”时期，得到这些果位也不能停止修行，要更进一步，最终得成佛。
虽然在《华严经》中也提到了佛国的一些情况，但是都没有《佛说阿弥陀经》中讲述得这么详细。
一、极乐世界的具体方位
根据佛陀的讲述，极乐世界位于我们这里往西去，有十万亿佛土的距离。一个“佛土”有多大呢?
佛陀说，一百亿须弥山，一百亿日月所照的范围，组成一个小千世界;一千个小千世界，组成一个中千世界;一千个中千世界，组成一个三千大千世界，也就是一“佛土”。每一个佛土里，有无量的众生、菩萨、罗汉和辟支佛，但是里面，只有一位无上正等正觉的如来。
也就是说，从我们这里往西，经过十万亿位如来的佛土，才是精确的抵达极乐世界。
很多人或许会想，这么远，我们修行成功了，怎么去呢?其实，你真的修行成功了，也不是你自己去，而是由无边法力的阿弥陀佛与诸圣众接你去的。在佛教中，叫做“接引”。
二、极乐世界的构成
很多人说，极乐世界不是由阿弥陀佛的四十八大愿构成的吗?其实，那只是一种表达方式。佛的世界，也非常的“物质”。只是这种物质，并非是我们这个世界的这种物质。因为，它们都会发光。
根据经中的描述，极乐世界“以金为地”，有七宝池、八功德水，池的旁边不仅有黄金，还有琉璃、银、玻璃等等各种宝物。池边的阶级，也是由各种宝物做成的。
不仅如此，极乐世界还有“七重栏楯、七重行树、七重罗网”，根据编者的猜测，七重可能只是一个概念性的数字，形容极多、极大的意思。
除了这些，还有各种花、鸟等等。都非常的美好、清净、殊胜。
三、极乐世界的生活
在极乐世界，昼夜共分为六个时辰。可能有人听说过“六时吉祥”，心想我们这个世界是十二个时辰呀。其实“六时”指的是极乐世界的一个昼夜的时间概念。
每天，极乐世界都会下雨。但是这种“雨”是香花之雨。当众生们想要吃东西，就会拿起衣衫，来接天上下的“花雨”。
不过，一般在天刚亮的时候，就会有天女们接些花雨，将这些花，去供养其他世界的如来。回来后，再自己接花来吃。
那么，怎样才能去极乐世界呢?
这么美妙的世界，肯定是每个人都想去，但是要怎样去极乐世界呢?
佛陀说，只要一个人，听到了阿弥陀佛的名号，一心念诵他的名号，就能去极乐世界了。但是，具体怎么念呢?里面说得非常的详细。
如果一个人，生出善念，听到了阿弥陀佛的名号，并且一心持诵，“若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”也就是说，真正去往生极乐世界，是阿弥陀佛亲自来接引你去，并不是凭你自己的能力去。
刚才说“七”这个数字是一个概念性的数字，在这里，“若七日”也是这个意思。代表着你从听到阿弥陀佛的名号后，能一心念诵阿弥陀佛的名号，一直到“临命终时”。
通过以上简单的介绍，大家可能也知道了阿弥陀经讲述的内容。没错就是对极乐世界详细的介绍。都说我们学佛的终极目标就是往生极乐，通过阿弥陀经，我们也能加深我们学佛的信念。
