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《阮郎归·初夏》苏轼词翻译赏析:绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦

来源:阿弥陀经结缘网作者:时间:2022-10-15 06:18:58
《阮郎归·初夏》苏轼词翻译赏析:绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦●阮郎归·初夏 苏轼 绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。

  放生不仅能够让我们的灾劫和苦难得到化解,也能够为我们破除心中的怨恨和痛苦,使我们的生活变得更加幸福和快乐,而且通过放生还可以帮助我们增强定力和信心,使我们在面对任何诱惑和困难时都能快速的克服并保持本心。那么什么是放生感应呢?

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  中国汉地的放生活动古已有之。狭义单指人命;广义则指一切人命与禽兽。《孟子》曰无伤也,是乃仁术也。道家曰天道好生、天人合一。都体现了古人保护自然、爱护生命的精神。早在鲁国时期,中国汉地即有在特殊日子放生的说法,甚至已出现了专门捕鱼鸟以供放生的情况。但持续、广泛的放生习俗的形成,还是在印度佛教传入中国之后。《金光明经·流水长者子品》记载释迦牟尼当年为流水长者子时护生、放生的事迹。

  放生感应

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  明朝吴文英平生好劝人放生为善,日久每今人厌烦。朋友讥之曰;「你劝人为善;究竟善在于别人,又不在于你,何苦令人如此生厌」。后来听雪禅师告之曰:「我闻经中说一人劝一人,作福两平分」。于是吴文英劝人更加卖力,终其一生,没有灾厄坎坷之忧。大凡前世或少时杀业过重之人,不走痴呆多灾,就走劳碌多苦,所以有些虔诚修道者,虽力加修行,仍遭横事多来忤身,可多放生消罪业,若走无钱放生,亦可劝人放生,所得功德亦走相同。

  通过以上的讲述我们可以知道放生感应,其实放生能够让我们的劫祸和灾难得到消减,使我们在生活和工作中更加的得心应手,而且通过放生还可以帮助我们破除一切魔障和痛苦,使我们的内心更加清明,同时还要知道放生的功德利益。以上如有不正确之处请多多包涵。

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